Skip to main content

Начало ХХ века - ОРЛОВСКИЕ ХОДОКИ

 

https://m.vk.com/@gaorel-orlovskie-hodoki


ОРЛОВСКИЕ ХОДОКИ

В конце 19 – начале 20 в. происходила широкая миграция сельского населения Орловской губернии. Одной из причин переселения крестьян, главным образом в восточные регионы Российской империи, являлось малоземелье, другой – осуществляемая государством политика по освоению и заселению необжитых земель в Сибири и на Дальнем Востоке. Значительное количество крестьянских семей покинуло Орловский край в период проведения Столыпинской аграрной реформы, начавшейся в 1906 году.

Переселенческая канцелярия в Сибири. 1907 г. Фото из открытых источников.
Переселенческая канцелярия в Сибири. 1907 г. Фото из открытых источников.

Процедура переселения начиналась с подачи ходатайства в Орловское губернское присутствие, которое принимало соответствующее постановление. Приговором сельского общества переселяющегося крестьянина «увольняли из среды его однообщественников». Земельный надел увольняемого переходил в распоряжение общества, которое принимало обязательство уплачивать за него выкупные платежи и прочие денежные повинности «за круговою порукою». В том случае, если земельный надел сельского общества после перечисления земли переселенца превышал высший по местности размер душевого надела, то ходатайство отклоняли. Процедура подачи ходатайств, оформления и выдачи документов переселенцу осуществлялась земскими начальниками. Они выдавали ходокам «проходные» и «ходаческие свидетельства».

Самое массовое переселение из Орловской губернии состоялось в мае 1895 года. 1313 коренных жителей (всего 189 семей) села Шаблыкино Карачевского уезда (ныне Шаблыкинского района) переселились в Тобольскую губернию. Крестьяне-переселенцы начали прощаться с родными местами за несколько недель до отбытия в новый край: «многие целовали землю, завязывали ее в мешочки, клали за пазуху, а некоторые даже ели…».


Вид пруда и церкви с. Шаблыкино, имения помещика Киреевского. Рисунок художника Р.К. Жуковского.

Шаблыкинские крестьяне покидали село не спеша, останавливались и, становясь на колени, молились, устремляя взор на храм, пока он не скрылся из виду. Причиной, побудившей их к переселению, стала «полная невозможность прокормиться с наличного надела земли», полученного после раскрепощения от помещика Н.В. Киреевского. Надельная земля переселенцев после их отъезда поступила в пользование односельчан, которых оставалось около 1120 человек.

В 1898 году в Орловскую епархию поступило письмо от переселенцев села Шаблыкино. Они просили оказать им посильную помощь в возведении храма в новом поселке, названном также «Шаблыкино», в Боровской волости Ишимской округи Тобольской губернии. «Войдите, Боголюбивые христиане, в положение тех несчастных бедняков, кои уже три года живут в Пустынной Сибири, не имея даже вблизи храма Божьего и пастыря церкви и таких жалких людей в поселке Шаблыкино 200 семейств!».



Свято-Екатерининская церковь с. Шаблыкино Ишимского уезда Тобольской губернии. 1910-е гг. Фото из открытых источников.

В наши дни Шаблыкино, основанное орловскими переселенцами, входит в состав Ишимского района Тюменской области и является центром сельского поселения, в котором проживает по последним данным 444 человека.

Газета «Орловский вестник» периодически публиковала заметки о следовавших через Орёл партиях переселенцев из уездов губернии. В одном из майских номеров 1899 года сообщалось, что по орловским улицам прошли ходоки из села Лаврово Орловского уезда – пять семей из 33 человек, в их числе: один «старик» 60 лет, 8 взрослых мужчин, 2 мальчика-подростка, 6 мальчиков детского возраста, из женщин – 10 «рабочего» возраста, остальные 6 – дети.



Переселенцы на вокзале в г. Томске. Фото из открытых источников.

Крестьяне села Лаврово решились на переселение после предварительного осмотра направленными делегатами местности, где им предстояло жить – поселка Золотуха Локтевской волости Алтайского края. Тогда же состоялась их прописка по новому месту жительства с разрешения местного начальства.

За несколько дней до отъезда переселенцев в Лаврово были отслужены напутственный молебен и панихиды на могилах отцов. Каждый крестьянин взял с собой по горсточке родной земли, которые положил в «особые мешочки». По совету ходоков они взяли с собой необходимое количество плугов. Односельчане с плачем и причитанием провожали земляков и шли следом за ними несколько верст. В ближайшее время их примеру последует еще 7 семей.



Ходаческое свидетельство крестьянина д. Кривцовой Орловского уезда А.Н. Абакумова, отказавшегося от переселения в Сибирь. 7 августа 1908 г. ГАОО. Ф. 34. Оп. 1. Д. 50. Л. 55.

Надо отметить, что лавровские переселенцы происходили из крестьян-однодворцев, незадолго до отбытия к новым местам они продали свои постройки и землю односельчанам. По приезду на Алтай они получили на каждую мужскую душу по 15 десятин из земель, принадлежащих Кабинету Его Императорского Величества.

В июне 1906 года в Тобольскую губернию состоялись проводы крестьян Болховского уезда. Прощание проходило в Болхове на Одерской площади, которую в этот печальный день оглашал плач и причитания родственников. Большая часть переселенцев была родом из деревни Шемякиной, которые уезжали с грудными младенцами и престарелыми родителями по причине малоземелья и бедности. Уезжали они почти с пустыми руками, имея с собой «всего несколько десятков рублей в кармане».

В августе 1910 г. «Орловский вестник» писал, что в Орловскую уездную переселенческую комиссию «не перестают являться крестьяне, заявляющие о своем желании в качестве ходоков проехаться в Сибирь». Однако их просьбы остались временно неудовлетворенными до формирования новых ходаческих партий.

Автор: Лариса Кондакова

Использованные источники:

Орловские епархиальные ведомости. 1898. 10 мая. Отдел неоф. С. 683; Орловский вестник. 1899. 8 мая; Орловский вестник. 1906. 4 июня; Орловский вестник. 1910. 4 авг.

336 просмотров·16 поделились

Popular posts from this blog

В начале пути - слово. миссионерский уголок в клубе Юрово

Христос пришёл в Юрово !

12.04.2024 стенд памяти Сретенского храма установлен в Юрово на месте храма