1920 - фон эпохи - «Некоторые из помещиков состоят на службе в Красной армии»

 


«Некоторые из помещиков состоят на службе в Красной армии»
ГА РФ. Ф.Р-130. Оп.4. Д.314.. Л.57, 57об.

Записка, отправленная 19 мая 1920 года из Народного комиссариата внутренних дел в секретариат Совнаркома. Руководство НКВД просит Совнарком разъяснить, как им поступать с помещиками, не выселенными из имений, в которых планировалось организовать совхозы – то есть государственные сельскохозяйственные предприятия, организовавшиеся в те годы на базе помещичьих хозяйств.
НКВД сообщает, что местные власти не всегда могут произвести выселения, поскольку часть помещиков на тот момент служила в Красной армии, а семьи красноармейцев не подлежат выселению или уплотнению. НКВД запращивало неопубликованные инструкуции о помещиках, чтобы определить порядок действий. Судя по рукописным надписям, разъяснения передали по телефону секретарю.
Документ отражает неочевидные стороны политики первых лет советской власти и положения бывших владельцев имений.

Важный момент по сбору сведений о персоналиях конкретной местной истории: паспорта людей - см ниже мысли об этом

​А вы видели когда-нибудь паспорт старовера? Показываю экземпляр из своей коллекции документов, которые собираю для исследовательских целей — это паспортная «книжка», принадлежавшая представителю «староверческого» вероисповедания.

Чисто визуально, на самом деле, ничем она не отличается от обычных паспортов того времени. Её особая ценность заключается в том, что старообрядцы не очень-то любят документооборот. Даже в наше время в Сибири проживают староверческие общины без паспортов или с советскими образцами.

Зачем паспорт вообще был нужен? Жил-был Пётр I и в 1714 году он ввел обязательные паспорта для крестьян и «неслуживого населения», временно покидающих пределы постоянного жительства. Т.е. фактически так он фиксировал внутреннюю миграцию населения в России-матушке. Если вы из Тверской губернии пешочком решили прогуляться до Питера, то в случае отсутствия паспорта или дозволения на проезд, тебя принимали за преступника.

Что в документах указывали? Сразу оговорюсь, я работала только с подобными документами 19-20 веков; понятное дело, что они отличались визуально от паспортов 18 века. Пишу о том, что видела (но ничто не мешает поумничать коллегам в комментариях; -). Итак, паспортные книжки содержали:

✨ФИО (часто фамилия и отчество — одно и тоже);
✨вероисповедание;
✨возраст или дата рождения;
✨социальный статус/род занятий;
✨семейный статус
жену/детей (отдельный паспорт был только у вдов и сирот; девиц записывали к папеньке, жен — к мужу);
✨отношение к воинской службе
приметы (рост, цвет волос, особые приметы) — но далеко не всегда, я встречала и с прочерком в графе и заполненные
место, к которому прикреплен человек: губерния, уезд, волость, населенный пункт
✨кем выдан паспорт
✨до какого числа может свободно перемещаться по Российской империи.

В общем, штука богатая на детали. Одно плохо: я лично никогда не встречала «фонд паспортов», чаще всего паспорта — это часть личного дела. Т.е. рандомно их можно находить в фондах губернского присутствия, городской управы, главы, канцелярии губернатора, каких-то делах полицейской управы.

В нежно любимых мной делах «О выдаче иностранных паспортов разным лицам, проживающим в ГОРОД» (дореволюционный период) и оптантов (после революции). Кстати, загранпаспорта были введены в России только в 19 веке.

Прочитать больше по этой теме можно в «Паспорт в России» Валентины Чернухы и «Советский паспорт: история, структура, практики» Альберта Байбурина.

Расскажите в комментариях:
• в каких ещё фондах встречали паспорта вы?
• и какие документы на староверов находили в архивах?

https://t.me/yourovo/76

Popular posts from this blog

В начале пути - слово. миссионерский уголок в клубе Юрово

Христос пришёл в Юрово !

12.04.2024 стенд памяти Сретенского храма установлен в Юрово на месте храма